Manual del buen terraplanista
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~6 Minutos
El Mundial dejó dos teorías terraplanistas enfrentadas. Una, que “nos robaron la copa”; y otra, que los jugadores y los argentinos somos violentos, xenófobos y racistas.
La primera se basa en la presunción de que la Selección difícilmente podía ser vencida y que, si España resultó tan superior, fue por la intervención de una “mano negra”. Es una hipótesis avalada por una supuesta supremacía no solo dentro del campo de juego (con “el mejor jugador de la historia”) sino fuera de él, autopercibiéndonos como los mejores hinchas, los más pasionales y hasta los que componen las canciones de cancha más creativas.
La segunda se respalda en el juego fuerte durante la final, en las agresiones de algunos jugadores tras el partido, en los cánticos xenófobos de los hinchas y en el racismo de un seleccionado que “no tiene ningún negro en el equipo”.
Esto no les gusta a los autoritarios
El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad.
El terraplanismo subsiste porque la estupidez es peor enemiga de la verdad que la misma mentira.
Cierto y falso. Pero, como en todas las teorías conspirativas, para hacerlas verosímiles se requieren datos verdaderos para sostener tantas falsedades.
Es cierto que la Selección fue avasallada de una forma inesperada, que un jugador argentino fue echado por una falta fuerte y que, al final, hubo algunas agresiones hacia los españoles (nada muy distinto a lo que se ve en otros partidos internacionales).
También es cierto que los hinchas argentinos corean cánticos que a veces resultan tan creativos como discriminatorios (que se justifican como parte del folclore futbolístico) y que la pasión de jugadores e hinchas supera ampliamente lo que ocurre en países europeos como España (producto de un maravilloso “ADN argento” o, quizás, de un vacío que las sociedades empobrecidas como la argentina intentan llenar con añorados éxitos deportivos).
Todo lo demás que dio sustento a este terraplanismo mundialista es falso.
Que lo sea y que millones de personas lo hayan dado por verdadero es parte de un fenómeno global que aplica polarización extrema a cualquier debate de dimensión social y política, acelerado por el poder de los algoritmos para sumar likes y clics sin importar las consecuencias.
El terraplanismo subsiste porque la estupidez es peor enemiga de la verdad que la mentira
Pero también es resultado de que una de las máximas figuras polarizantes del mundo, estrella de las redes y que más controversias despierta, es presidente de la Argentina. Lo que facilita la confusión entre prejuicios y realidades.
Una porción de lo que el Gobierno llama “campaña anti-Argentina” surge de aquellos que, con cierta lógica, entienden que una mayoría de argentinos se debe parecer al mandatario que eligieron. Un hombre que relaciona la homosexualidad con la pedofilia y a los inmigrantes con delincuentes, que insulta a quienes no coinciden con él, que instiga a odiar a los periodistas y que en marzo pasado fue uno de los tres jefes de Estado (los otros fueron Trump y Netanyahu) que en la ONU votó en contra de declarar a la esclavitud como crimen de lesa humanidad.
La asociación entre un primer mandatario y sus representados parece razonable, pero la generalización es absurda. Incluso, muchos de los que votaron a Milei son críticos de algunas de esas actitudes.
En todo caso, que una mayoría haya aceptado la conducción de alguien que nunca ocultó lo que era y pensaba no contradice el hecho de que la Argentina sigue siendo uno de los países más abiertos a la inmigración y en el que no existen enfrentamientos raciales ni religiosos.
Lo que sí existen son los conflictos devenidos de la puja de intereses entre los que más y menos tienen, típicos de sociedades empobrecidas que, en algunos casos, incluye un destrato manifiesto hacia los inmigrantes de países más pobres que el nuestro.
La verdadera campaña. La “campaña anti-Argentina” sirve para entender el funcionamiento de los algoritmos, la ignorancia de quienes creen que lo que leen en sus redes es la verdad y el aprovechamiento político del caos que genera la desaparición de límites entre lo real y lo ficticio.
El especialista Maximiliano Firtman lo escribió en PERFIL: “La red aprende de lo que provoca reacciones. Una mentira genera respuestas y tiempo de lectura. Si miles interactúan para refutarla, el sistema interpreta interés y se la muestra todavía a más gente. No penaliza que cientos de cuentas repitan la misma historia falsa. Si alguien se queda leyendo publicaciones anti-Argentina, incluso para criticarlas, el algoritmo aprende que el tema interesa”.
Firtman señaló que se documentaron cientos de citas inventadas, imágenes manipuladas y videos que nunca existieron, y sostuvo que las mentiras generan más interacciones que las verdades. “El algoritmo –finalizó– no obliga a Milei a publicar ‘No odiamos lo suficiente a los periodistas’ ni a un usuario a inventar una cita de Messi. Lo que sí hace es convertir cada agresión en materia prima para nuevas agresiones y nos presenta el resultado como una expresión espontánea de la plaza pública”.
Por otro lado, Julián Tovar, especialista español y coordinador del sitio “Pandemia digital”, tras analizar 107 millones de redes, foros y medios digitales, concluyó que las menciones positivas y negativas sobre el país prácticamente se mantuvieron estables. Antes, durante y después del Mundial.
No existió tal boom antiargentino que la subjetividad terraplanista creyó haber visto.
De manual. Como en la alegoría de la caverna, los habitantes de las distintas burbujas comunicacionales están convencidos de que lo que ven es lo verdadero y es lo mismo que ve el resto del mundo.
Pero lo cierto es que solo ven las sombras de los algoritmos alimentando los prejuicios de unos y otros.
En este caso, mientras unos creyeron que la Argentina era el país más racista y violento del mundo, otros dieron por probado que le robaron la copa a la Selección.
Después está el uso que de ese caos hace la política.
Creo que Milei es instinto en estado puro, pero después de años junto a Santiago Caputo, entendió que sus particularidades psicológicas pueden ser funcionales a la locura de las redes.
Porque si ya no importa si una persona cree ver cosas que no existen o piensa que habla con seres muertos, entonces hay una oportunidad para aquellos líderes que corporizan esta comunión de época entre ficción y realidad.
Los Milei, los Trump, los Orbán, los Beppe Grillo de este mundo son los cuerpos que usa la historia para exponer el malestar de este tiempo. Detrás de ellos están los ingenieros que alimentan el caos para aprovecharlo política y económicamente, como bien estudió Giuliano da Empoli.
Lo que dicta ese manual es que Milei aprovechará el clima para profundizar la polarización entre el “ellos” y el “nosotros”. Y se mostrará como el adalid que, además de enfrentar a los zurdos y kukas hdmp que infectan el país, batallará contra la campaña mundial que amenaza los intereses nacionales.
En el medio, intentará sumar electoralmente al chovinismo que cruza a políticos y comunicadores de otros partidos y tendencias, y pondrá el foco en nuevos enemigos externos de la mítica batalla cultural que Dios le encomendó.
Empezando por poner coto a los extranjeros que se aprovechan de la gratuidad de nuestros sistemas de salud y de educación.
El truco funciona hasta que deja de funcionar.
Que suele ser cuando la realidad real nos saca de la caverna a empujones y nos hace ver que lo que parecía tan normal en verdad no lo era.
El último integrante de la banda de Los Atrevidos fue detenido en la calle
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~3 Minutos
La Policía de la Ciudad detuvo en el partido bonaerense de Avellaneda a un prófugo menor de edad que contaba con antecedentes delictivos y era el último integrante que faltaba arrestar de la denominada banda de Los Atrevidos, dedicada a cruzar de jurisdicción e ingresar a la Ciudad de Buenos Aires para robar vehículos.
Este delincuente de 17 años cuenta con un amplio prontuario delictivo, ya que tiene 12 causas entre 2024 y 2026, entre ellas robos agravados por el uso de arma de fuego y robos en poblado y en banda, todos ellos cometidos en Barracas.
El último robo. Personal de la División Investigaciones Comunales 4 llevó adelante las tareas para esclarecer el asalto cometido el 30 de abril de este año, cuando una banda le robó, a punta de pistola, una camioneta Jeep Renegade a una mujer a poco de salir de una carnicería ubicada en Arzobispo Espinosa al 1500.
Esto no les gusta a los autoritarios
El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad.
Después de la detención inicial de cuatro menores en los ocho allanamientos que se hicieron en Avellaneda, los oficiales continuaron con su despliegue en esa localidad y lograron localizar al último delincuente de la banda en Montaño al 500.
El ladrón fue sorprendido en la vía pública cuando se retiraba de su domicilio y quedó a disposición del Juzgado Nacional de Menores N° 5, a cargo de Gonzalo Oliver de Tezanos, Secretaría 13 de Amalia Fontinovo, que ordenó su traslado al Instituto Inchausti.
La banda tenía como modalidad robar vehículos tanto en los barrios del sur de la Ciudad como en algunas localidades bonaerenses, para luego llevarlos a Dock Sud, donde eran desmantelados.
Tras la denuncia de la damnificada y el análisis de cámaras de vigilancia privada y de la Ciudad, los efectivos reconstruyeron la secuencia, en la que se ve que los delincuentes esperan en el umbral de una casa aledaña al comercio donde había ingresado la víctima y otros estaban listos para interceptarla.
La mujer, una vez en el vehículo, fue amenazada con el arma y sacada del auto, en el que los ladrones escaparon.
Su vida en redes. Los investigadores también hallaron un perfil de la red social Instagram en el que los delincuentes subieron un video con ellos a bordo de la camioneta robada. La historia subida mostraba a los cinco menores en un video tras el escape en el Jeep Renegade con mensajes como “Arriba Los Atrevidos”, “jueves de Jeep” y emojis de trébol y ninjas.
En la continuidad de las averiguaciones los detectives lograron identificar domicilios en los que podrían estar los menores, disponiendo la magistratura ocho allanamientos en Avellaneda.
Los procedimientos fueron llevados a cabo por efectivos de la DIC 4, de la División Operaciones Especiales Metropolitanas (DOEM) y de la Policía de la Provincia de Buenos Aires.
Además del Juzgado de Menores, intervinieron el Juzgado de Garantías del Joven 1 y el Fuero de Responsabilidad Penal y Juvenil 3 del Departamento Judicial de Avellaneda, y la Fiscalía en lo Criminal y Correccional 55, a cargo de César Augusto Troncoso.
Ganadores de la Kábala este sábado 25 de julio
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~4 Minutos
La Tinka divulgó los resultados ganadores del último sorteo de la Kábala. Descubra si fue el afortunado que recibió alguno de los premios millonarios que ofrece la compañía de lotería y apuestas deportivas de Perú.
Fecha del sorteo: sábado 25 de julio de 2026.
Resultados: 04 05 08 10 23 32.
Chao Chamba: 33 34 35 36 37 38.
Cuándo se juega la Kábala
Kábala celebra tres sorteos a la semana, cada martes, jueves y sábados. Los números ganadores se publican después de las 20:30 horas.
Hasta cuándo puedes reclamar tu premio
Este es el calendario estipulado para reclamar los premios de Kábala: 30 días si el premio es mayor a los 5.000 soles y menor al millón de soles. 90 días si el premio es mayor al millón de soles. 180 días si el premio es menor a los 5.000 soles. Cabe mencionar que los días son naturales y se cuentan a partir del día siguiente de la realización del sorteo ganador.
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Las diferencias principales entre jugar en línea y en puntos físicos en la lotería Kábala en Perú son las siguientes: Lugar y método de compra
En puntos físicos (“Puntos de la Suerte”), compras el boleto en locales autorizados (como centros comerciales o módulos en bodegas), marcas tus seis números en una cartilla física y recibes un comprobante impreso con código de barras.
En línea, accedes al sitio web oficial de La Tinka, creas una cuenta virtual, recargas saldo y eliges tus números en una cartilla virtual para luego recibir un boleto digital.
Disponibilidad y comodidad Jugar en puntos físicos requiere desplazarte al lugar de venta.
Jugar en línea permite hacerlo desde cualquier lugar con internet, usando dispositivos como móvil o tablet, con mayor comodidad y rapidez. Comprobantes y seguridad
En físico, debes conservar el boleto impreso para reclamar premios, pues es único y necesario para el cobro. En línea, las jugadas quedan registradas en tu cuenta virtual y recibirás confirmación digital, además de notificaciones por correo si ganas.
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Formas de recarga y pago
En línea es necesario recargar saldo virtual mediante tarjetas, transferencia bancaria u otros métodos electrónicos.
En puntos físicos pagas directamente en efectivo al momento de comprar.
Promociones y descuentos por jugadas múltiples
En línea puedes comprar paquetes con descuentos por varias jugadas (como 10%, 20%, hasta 40% de descuento).
En puntos físicos puedes comprar jugadas múltiples, pero los descuentos y facilidades suelen ser menores o dependen del lugar.
Acceso a modalidades adicionales
En línea puedes agregar opciones como “Chau Chamba” fácilmente con un clic.
En puntos físicos también está disponible, pero se hace directamente en el local al hacer la compra.
Ambas modalidades permiten participar en todos los sorteos y modalidades de Kábala y están reguladas para seguridad y transparencia del juego.
Para jugar el sorteo Kábala se tiene que ingresar a la página de internet, donde se podrá escoger la apuesta con un costo mínimo de un sol.
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El siguiente paso en el juego es elegir seis númerosdiferentes de una lista que va del 1 al 40, los mismos que conformarán tu apuesta.
Se puede escoger cualquier número, si no se sabe cuáles elegir existe la opción “Al Azar” y el sistema elegirá la apuesta de forma aleatoria.
Si por algún motivo hay un error al escoger la combinación, se puede seleccionar el botón de limpiar y elegir los números de nuevo.
Cuando se haya elegido los números, hay que hacer clic en el botón “Finaliza tu compra” para confirmarla y listo.
Para ganar el premio mayor de Kábala, el Pozo Buenazo, se tiene que coincidir con los seis números ganadores.
Los que consiguieron de tres a cinco aciertos pueden ganar de cinco a 500 soles; si sólo son dos, se obtiene una jugada gratis.
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Los resultados de los sorteos y los videos se publican en la página principal del juego.
¿Qué es La Tinka?
La Tinka es una compañía de lotería y apuestas deportivas de Perú que administra las loterías Tinka, Gana Diario, Kábala, Raspaditas, Kinelo, los juegos rápidos Casino, Raspa Ya!, Deportes virtuales y las apuestas deportivas Te Apuesto y Ganagol.
Parte de las ganancias de La Tinka son destinadas a sociedades de beneficencia de Huancayo, Jaén, Lima y Arequipa bajo la supervisión del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. También contribuye con los municipios donde operan dichas beneficencias.
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Los aportes de La Tinka se destinan a los servicios de protección social permanentes dirigido a niñas, niños, adolescentes, mujeres, personas con discapacidad y personas adultas mayores que se encuentren en situación de riesgo o vulnerabilidad. A través de estos programas miles de personas se benefician año a año desde 1994.
La Tinka ha entregado más de 1.560.240.463 soles en premios y ha premiado a más de 236.024.242 peruanos.
Para José Trop, el contacto directo con abuelos es clave: “Lo más importante es la comunicación, poder escuchar, hablar, jugar, amar y emocionarse con los seres queridos”
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~4 Minutos
Compartir tiempo entre abuelos, nietos y familia no es solo un gesto afectivo: para las personas mayores puede funcionar como un estímulo directo sobre la salud mental, la memoria y el estado de ánimo, al tiempo que actúa como barrera frente al aislamiento que, si se profundiza, puede derivar en depresión, internaciones y hasta la muerte. Esa es la advertencia que planteó el médico geriatra José Alberto Trop, presidente de la Sociedad de Geriatría y Gerontología de Rosario.
Trop señaló que el vínculo intergeneracional no se limita a la compañía. Según explicó, activa la motivación, la atención, los sentidos, los afectos y las emociones, y coloca a la persona mayor en una escena de intercambio donde reaparecen el movimiento, la palabra, la comunicación y el aprendizaje.
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El especialista también describió un cuadro para detectar alarma dentro del hogar. Para Trop, una de las claves está en observar cambios cotidianos que muchas veces se naturalizan dentro de la familia: que la persona mayor se quede quieta, esté inactiva, no tenga interés en movilizarse ni ganas de salir de su casa, pase todo el día en pijama, no se asee ni se alimente bien y no tenga fuerzas para resolver tareas domésticas simples.
Para el presidente de la entidad rosarina, esas señales pueden indicar un proceso de aislamiento asociado a depresión, irritabilidad, trastornos del sueño, arritmias, hipertensión, accidente cerebrovascular, constipación e internaciones.
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En su mensaje por el Día del Abuelo, Trop sostuvo que el contacto personal conserva un valor que no reemplazan las pantallas. También pidió a los más jóvenes que escuchen sus consejos y no descalifiquen a sus abuelos ni asuman que sus palabras perdieron valor por no manejar computadoras o celulares con la misma destreza que ellos.
Al explicar por qué la relación con chicos tiene efectos sobre el bienestar, Trop afirmó: “estimulan las actividades cognitivas” y también “los distintos tipos de memoria: emocional, procedural, semántica y ejecutiva”. Su planteo no se limitó a un beneficio anímico, sino que incluyó funciones mentales.
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El geriatra agregó que los diálogos y la comunicación enriquecen a la persona mayor, pero también a los más chicos. En ese intercambio, dijo, los niños y adolescentes reciben “toda la experiencia” y “la sabiduría de la vida” que acumulan los adultos mayores.
También advirtió sobre otro síntoma: cuando la persona mayor “no quiere hablar” o “no contesta”.
Según explicó, ese repliegue puede anticipar cuadros que requieren intervención médica y psicológica profesional. El deterioro no queda, en su descripción, encerrado en el plano emocional: puede avanzar hacia irritabilidad, problemas de sueño, arritmia cardíaca, hipertensión arterial, accidente cerebrovascular y otras complicaciones físicas.
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Frente a ese riesgo, Trop recomendó actividades de bajo costo y fácil acceso para sostener el contacto entre abuelos y nietos. Entre ellas mencionó juegos de mesa simples, juegos con pelota, tejo, damas, ajedrez, caminatas al aire libre, desayunos, meriendas, almuerzos o cenas compartidas.
También propuso acompañar a los niños a plazas y parques, alentarlos a usar hamacas, juegos de altura y dispositivos mecánicos simples. En la misma línea, planteó que no hace falta gastar mucho dinero en entretenimientos sofisticados “con monedas y lucecitas”.
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El especialista puso el foco en propuestas ligadas al movimiento físico: lanzar pelotas, levantar objetos pequeños, saltar, usar cuerdas, trepar en juegos de parques infantiles, aprender a nadar o iniciarse en algún deporte. Para Trop, ese tipo de experiencias resulta valioso en la relación entre niños, jóvenes y ancianos.
Para el presidente de la Sociedad de Geriatría y Gerontología de Rosario, la comunicación “persona a persona” conserva un lugar central: “Lo más importante es la comunicación de persona a persona, poder escuchar, hablar, jugar, amar, emocionarse con los seres queridos”.
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Presuntos integrantes del ELN incendian camión de cerveza y montan retén ilegal en la vía Pereira-Tadó
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~4 Minutos
Las imágenes muestran el vehículo de carga en llamas tras el ataque registrado en el sector de Playa de Oro. En la grabación también se observan banderas con alusiones al ELN. - crédito X
La vía que comunica a Pereira (Risaralda) con Tadó (Chocó) fue escenario de un nuevo hecho que afecta el orden público en el occidente del país. En la mañana de este sábado 25 de julio, presuntos integrantes del Ejército de Liberación Nacional (ELN) habrían instalado un retén ilegal en el sector de Playa de Oro, donde interceptaron varios vehículos de carga e incendiaron un camión que transportaba cerveza.
La información fue reportada inicialmente por el medio regional Periódico Virtual y posteriormente replicada por Río Noticias, que señalaron que hombres armados obligaron al conductor del vehículo a detener la marcha antes de prenderle fuego al automotor.
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Hasta el momento, las autoridades no han emitido un pronunciamiento oficial que confirme la autoría del hecho, por lo que la participación del ELN corresponde a información preliminar conocida a través de los reportes citados por los medios regionales.
De acuerdo con Periódico Virtual, varios hombres armados, algunos de ellos vistiendo prendas de uso privativo de las Fuerzas Militares, interceptaron el vehículo de carga en un tramo de este corredor vial.
Según esa versión, el conductor fue obligado a descender del automotor y posteriormente los responsables le prendieron fuego al camión, que terminó completamente consumido por las llamas.
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El mismo medio indicó que durante la acción fueron retenidos otros tres vehículos de carga, cuyos automotores fueron marcados con grafitis alusivos al ELN antes de que sus conductores pudieran continuar el recorrido.
Por su parte, Río Noticias informó que varios camiones y tractocamiones que transitaban por el sector también fueron interceptados por los hombres armados, situación que generó temor entre los transportadores que utilizaban este corredor vial.
Videos difundidos en redes sociales, citados por ambos medios, muestran el momento en el que el camión permanece envuelto en llamas mientras varias personas se acercan al lugar.
De acuerdo con Periódico Virtual, algunas personas ingresaron hasta el vehículo incendiado para retirar cajas y botellas de cerveza antes de que el fuego consumiera completamente la carga. El medio agregó que, según versiones conocidas por las autoridades, habitantes del sector de Playa de Oro habrían aprovechado la emergencia para saquear parte de la mercancía.
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En otros registros audiovisuales también se observa a hombres portando armas largas mientras permanecen sobre la carretera e impiden el paso de los vehículos que transitaban por la zona.
Tras conocerse lo sucedido, unidades del Ejército y de la Policía se desplazaron hasta el sector con el fin de asegurar el área, restablecer la movilidad e iniciar las primeras labores de investigación.
Según Periódico Virtual, las autoridades buscan establecer las circunstancias en las que ocurrió el ataque y avanzar en la identificación de los responsables.
Asimismo, se mantiene un dispositivo de seguridad sobre este corredor vial para prevenir nuevos hechos que afecten a los transportadores y demás usuarios de la carretera.
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La carretera entre Pereira y Tadó constituye una de las principales conexiones terrestres entre el Eje Cafetero y el departamento del Chocó, por lo que es utilizada diariamente para el transporte de mercancías y pasajeros.
De acuerdo con Periódico Virtual, las autoridades han advertido que esta región ha registrado de manera recurrente acciones de grupos armados ilegales, debido a su importancia estratégica para la movilidad y el control territorial.
El medio agregó que, según las autoridades, en esta zona existe presencia del ELN, organización señalada de disputar el control de algunos sectores con otras estructuras criminales.
En su publicación, el medio mencionado recordó que este episodio ocurre semanas después de otro hecho atribuido preliminarmente a presuntos integrantes del ELN.
Según ese medio, el 14 de julio fueron interceptados dos buses de servicio público de la empresa Rápido Ochoa que cubrían la ruta entre Quibdó y Medellín, caso en el que 45 pasajeros fueron retenidos temporalmente antes de recuperar la libertad tras un operativo del Ejército Nacional.
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Hasta el momento no se ha informado sobre personas lesionadas ni existe un pronunciamiento oficial que confirme la responsabilidad de algún grupo armado en estos hechos, por lo que las investigaciones continúan y la información conocida corresponde a los reportes preliminares divulgados por ambos medios.
Alarmas en la MLS: Germán Berterame quedó noqueado tras peligroso golpe en la cabeza
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~4 Minutos
El argentino naturalizado mexicano, German Berterame, preocupó esta noche en el juego del Inter Miami CF al quedar inconsciente sobre el césped, a causa de una brutal caída tras ir a buscar un balón aéreo contra el CF Montréal.
El incidente ocurrió en una jugada dentro de la zona del portero rival. Berterame saltó para disputar el esférico, En ese momento el zaguero, Efraín Morales, llegó para atropellar al delantero, quien cayó de manera aparatosa sobre la cabeza y espalda.
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No pasó más de un segundo y sus compañeros del Inter Miami CF corrieron para auxiliar a Berterame mientras esperaban la llegada del cuerpo médico. Sin embargo, la mirada del jugador generó momentos de tensión en el campo, que tuvo que salir en camilla con rumbo a la ambulancia,
La falta sobre German Berterame ameritó a un tiro penal a favor del Inter Miami CF que se mostró intranquilo por el estado del argentino naturalizado mexicano, quien fue llevado a un hospital para valorar la gravedad del golpe y descartar alguna una lesión cerebral.
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Berte fue sustituido por Preston Piambeck antes del cobro penal de Luis Suárez. El charrúa convirtió el único gol del encuentro y le dedicó la anotación al seleccionado mexicano, mostrando una de sus camisetas del Inter Miami CF.
El entrenador, Guillermo Hoyos, explicó al término del encuentro que Berterame “está consciente” y “se está recuperando” en la clínica a la que fue trasladado en ambulancia, donde le realizan estudios para conocer la gravedad de su lesión.
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“Gracias a Dios, hoy en estos momentos se está recuperando. Está bien, está consciente, está su familia, está en conocimiento de todo y está tranquila. Lo más importante es que él (Berterame) esté bien y que está bien ahora". declaró el técnico.
“Obvio que nos alarmamos en primer momento porque realmente fue muy fuerte el golpe y eso hizo que hasta los mismos chicos ayudaran a correr con la camilla. Entró la ambulancia y bueno fue un accionar rápido” para poder ayudar a Germán (Berterame).
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“Hoy en estos momentos está en la clínica y le están haciendo estudios, pero está, está bien, gracias a Dios está bien”, reiteró Guillermo Hoyos para enviar un mensaje de calma al entorno de German Berterame y a todo el Inter Miami CF.
Hasta este momento, no hay un reporte oficial sobre cuántos partidos se podría perder Germán Berterame tras el golpe en la cabeza que sufrió recientemente con el Inter Miami CF en su visita al CF Montréal.
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No obstante, el protocolo de conmoción cerebral en el futbol profesional, como en la Liga MX y la MLS, marca que el jugador debe estar fuera de toda actividad al menos siete días después del incidente, y solo puede volver si está libre de síntomas.
El regreso de Germán Berterame dependerá de su evolución clínica diaria y la autorización médica oficial. Esto se traduce que, en la mayoría de las ocasiones, un jugador se pierde mínimo un partido. aunque puede perderse más compromisos si persisten síntomas o si la evaluación médica así lo indica.
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Germán Berterame es un futbolista argentino naturalizado mexicano, quien milita en el Inter Miami CF como uno de los delanteros extranjeros del equipo campeón de la Major League Soccer (MLS) en los Estados Unidos.
Nacido el 13 de noviembre de 1998 en Villa María, Córdoba, Argentina, Berterame comenzó su carrera profesional en 2016 con San Lorenzo de Almagro, luego pasó por Patronato antes de arribar a la Liga MX en 2019.
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En México, Berte fue goleador con el Club Atlético de San Luis y posteriormente con los Rayados de Monterrey, donde obtuvo la nacionalidad mexicana para ser convocado por la Selección Nacional de Futbol absoluto.
Mick Jagger cumple 83, rompe el mito de la vejez y lanza una promesa de regreso con los Rolling Stones
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~5 Minutos
En el día de su cumpleaños número 83, la mirada de Mick Jagger sobre el paso del tiempo cobra un sentido especial. Tiempo atrás, el líder de los Rolling Stones habló sin rodeos sobre la vejez y rechazó una de las ideas más repetidas sobre la edad: dijo que envejecer no trae sabiduría, sino pérdida de memoria, más cautela física y una vida cotidiana alterada por décadas de exposición pública. Sus definiciones las dejó plasmadas en el pódcast The Interview, de The New York Times.
En esa misma conversación, el músico también fijó una expectativa concreta sobre su futuro en los escenarios: “Espero poder hacer algunas presentaciones el año que viene con los Stones”. El artista describe el deterioro de la edad, pero al mismo tiempo proyecta nuevos conciertos con la banda. Siguen rodando.
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Por su parte, Keith Richards dejó en claro que el motor de los Rolling Stones sigue encendido. Pensando en lo que viene, el icónico guitarrista no le cerró la puerta a una vuelta a los escenarios para el 2027 e incluso sugirió nuevos formatos de show: “No veo ninguna razón para que el próximo año, como dices, tal vez una residencia, es decir, una serie de conciertos en un mismo lugar, o algo así”, afirmó, alimentando la expectativa de los fans alrededor del mundo.
“No hay nada bueno” en ello. Nada. No se adquiere sabiduría. Se olvida todo. Olvidé toda mi sabiduría”, afirmó con ironía. Luego agregó que, aunque todavía puede hacer ciertas cosas, debe hacerlo con más cuidado porque ya no responde con la misma velocidad ni con la misma capacidad física.
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Las frases de Jagger apuntaron contra una noción cultural instalada sobre la vejez. “Puede que haya tenido un par de perlas, pero he olvidado cuáles son”, dijo al hablar de la memoria y de la idea de una experiencia acumulada que, en su caso, no reconoce como ganancia.
Después trasladó esa percepción al cuerpo y a una escena concreta de su vida diaria: explicó que cuando juega al fútbol se coloca directamente como arquero, como adaptación a las limitaciones físicas que describió en la entrevista. “No es particularmente agradable y, por supuesto, no puedes hacer las cosas tan rápido como quisieras, y físicamente no puedes hacer las cosas que te gustaría hacer. Aún puedes hacerlas, pero tienes que tener más cuidado”, sostuvo.
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El cantante no limitó su diagnóstico al desgaste físico. También se refirió al efecto que tuvo una vida de celebridad prolongada sobre su vínculo con la normalidad. “Obviamente, no es normal. No es como la vida de la mayoría de la gente. Te afecta. Puedes llegar a desconectarte de los demás”, señaló en el pódcast del diario.
Ante la pregunta sobre cómo evita esa desconexión, respondió con una fórmula simple: “Sales a caminar solo por la calle y haces cosas normales”. La frase contrasta con la vida pública de un artista cuya carrera supera las seis décadas.
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La disciplina corporal como sostén de su carrera es una de sus claves. Jagger explicó que ese hábito no responde a la genética ni a la suerte, sino a una formación temprana marcada por su padre Basil Jagger, profesor de educación física.
“Mi padre era profesor de educación física, me enseñó a moverme para no estar flácido, es una disciplina que me ha acompañado toda la vida”, recordó. En otra mención sobre la misma influencia, contó que su padre le advertía sobre el deterioro físico a partir de ejemplos concretos: “Mi padre me repetía constantemente que tenía que cuidar mi cuerpo, me señalaba a personas de unos 55 años con sobrepeso, fumando y sentadas en un sillón”.
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Según un artículo citado de La Vanguardia, el libro Pacto con el diablo: los hábitos saludables del Rolling Stone más dinámico del mundo, de Isidora Puiggené, sostiene que Jagger entrena entre dos y tres horas diarias casi todos los días de la semana, con una rutina de calistenia, yoga, resistencia y baile.
El propio Jagger también atribuyó su continuidad artística a un cambio de hábitos que incluyó el abandono de sustancias antes de cumplir los sesenta. “Paré de festejar, paré de tomar drogas, de beber y todo eso: ya he cambiado mi estilo de vida para acostumbrarme al hecho de que tengo que hacer esto: ir al escenario y actuar”, confesó en ese libro.
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Jagger también rechazó vivir del pasado. Entrevistado por Conan O’Brien con motivo de la salida del vigésimo quinto álbum de la banda, Jagger vinculó la energía del grupo con la decisión de seguir componiendo en lugar de depender sólo de viejos éxitos.
Esa lógica también la aplicó a su vida personal y creativa. “No quiero estar repitiendo siempre las mismas historias de hace cincuenta años. Hay que vivir el momento”, dijo al explicar por qué sigue aprendiendo, estudia técnica vocal de otros artistas y busca que el material nuevo no suene como una reedición de sus clásicos.
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Cómo el K-pop se abrió paso en la asfixiante dictadura de Corea del Norte, donde “solo puede haber un ídolo: Kim Jong-un” - BBC News Mundo
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~13 Minutos
Fuente de la imagen, HYBE/Big Hit Music
- Autor, Hyojung Kim
- Título del autor, Servicio coreano de la BBC
- Informa desde, Seúl
Fecha de publicación 3 horas
Tiempo de lectura: 12 min
Un sábado soleado de junio, Lee Yeon-su se tomó el día libre en el trabajo y se subió a un tren de Seúl a Busan para asistir a otro concierto más de la super banda pop BTS.
Era la tercera vez en tres meses.
En marzo había estado entre la multitud que se agolpaba en el centro de Seúl, cuando el septeto lanzó su regreso, pero el escenario estaba demasiado lejos. En abril, el primer día de su gira mundial, llovió a cántaros, ahogando las voces de los cantantes. Pero esta vez, en Busan, fue "increíble".
"Cada vez que voy a un concierto de BTS, me doy cuenta de lo feliz que soy de poder admirarlos y apoyarles por decisión propia", dice Yeon-su, que no es su nombre real. "Eso hubiera sido inimaginable en Corea del Norte".
Ahí es donde nació, en el llamado "Reino Ermitaño", justo al norte de la frontera fuertemente custodiada con Corea del Sur. El mundo exterior estaba fuera de su alcance, aislado por un régimen basado en el miedo, la vigilancia y la lealtad.
"Tenías que ser seleccionada para asistir a los eventos y, si no lo eras, tenías que quedarte en casa con las cortinas cerradas".
Ahora, en Corea del Sur, puede decidir a quién animar y cómo hacerlo. En Busan, junto a una enorme multitud de fans, gritó, saltó y cantó a todo pulmón, especialmente durante sus canciones favoritas: la enérgica Fire y el éxito de hip-hop Mic Drop.
Fuente de la imagen, Lee Yeon-Su
Al crecer en una familia militar, a Yeon-Su le enseñaron que el Sur era el enemigo. Cuando escapó, trató de mantenerse alejada de la cultura surcoreana. Pero la música se abrió paso en su vida.
Logró salir de su país natal en 2011, antes de que BTS debutara y de que el K-pop se convirtiera en una sensación mundial. Ahora, incluso escucharla o ver programas del Sur es un delito que puede llevar a la gente a la cárcel o a algo peor en Corea del Norte.
Algunos, como Yeon-Su, dicen que nunca habían escuchado música surcoreana hasta que cruzaron la frontera. Cuando lo hicieron, se les abrió todo un mundo de libertad y diversión, lo que les ayudó a adaptarse a una vida nueva y extraña que ahora era completamente suya.
Pero otros desertores le dicen a la BBC que, a pesar de las restricciones, el K-pop se ha abierto paso en la asfixiante dictadura de Kim Jong-un.
Afirman que solían escuchar canciones en secreto, a menudo sin saber quiénes eran los artistas, pero aferrándose a las letras misteriosas y llenas de esperanza. Algunos incluso lograron ver presentaciones de K-pop, sorprendidos por los ídolos de cabello azul y maquillados: "¿Por qué los hombres se ven así?".
"Corea del Norte es un lugar donde todo el sistema está diseñado para que solo pueda haber una celebridad, un ídolo: Kim Jong-un", dice Hannah Oh, una desertora de 25 años.
Pero resulta que los norcoreanos han descubierto otros ídolos, como BTS y Blackpink, y antes de ellos, Girls' Generation, Teen Top y 2PM.
El nombre coreano de BTS, Bangtan Sonyeondan, incluso se ha convertido en parte de la jerga cotidiana en el Norte, según cuenta un desertor: "La gente dice cosas como: '¿Te has probado un chaleco Bangtan?' o '¿Te has puesto una mochila Bangtan?'".
"Coreanos como nosotros, pero diferentes"
Para Kang Gyu-ri, que huyó de Corea del Norte en 2023, hay un éxito de BTS que destaca por encima de los demás: Dynamite.
BTS batió récords de reproducciones en plataformas de streaming cuando lanzó Dynamite en 2020, un tema con influencias de la música disco que, según el grupo, pretendía animar a un mundo agotado por la pandemia de covid. La canción llegó incluso a oídos de los norcoreanos, pese a ser el primer sencillo del grupo íntegramente en inglés.
"No entendía la letra, pero la melodía era tan buena que te hacía sentir emoción. Todo el mundo la seguía", cuenta Gyu-ri, de 26 años.
Por entonces vivía en Kyongsong, un condado costero del norte del país, donde las familias podían captar con una antena las señales de televisión que llegaban desde el otro lado del mar. Cuando la recepción era buena, veían programas de fin de semana en los que competían ídolos del K-pop, con sus coloridos peinados y sus impecables coreografías.
"Todo era impactante. Pensaba que eran coreanos como nosotros, pero tenían un aspecto muy diferente".
El rap también era una novedad. "Al principio pensé: '¿Esto siquiera es una canción?'. Pero se veían tan geniales bailando mientras rapeaban que los chicos empezaron a imitarlos".
Aprender el paso de baile más característico de una canción se convirtió en una moda entre los adolescentes, explica. Quienes disfrutaban bailando tomaban como referencia a BTS y, antes que ellos, a Teen Top, un grupo muy popular en la década de 2010 por sus temas de electropop bailable.
Mientras habla, Gyu-ri toma su teléfono y busca un antiguo vídeo de YouTube en el que Teen Top interpreta No More Perfume on You. "Así", dice entre risas mientras imita el característico gesto de rociarse perfume de la coreografía. "Muy pronto, todos los chicos a mi alrededor lo hacían. Era muy divertido. Una vez que lo veías, no podías olvidarlo".
Como escuchaban tantas canciones en secreto, Gyu-ri no puede recordar los títulos. Escuchó a Girls' Generation, el grupo femenino más grande e icónico de Corea del Sur, y más tarde se hizo admiradora de Jennie, integrante de Blackpink: "Es difícil de explicar, pero hay algo muy decidido y poderoso en su música".
Dice que no puede compararla con las canciones norcoreanas, que "era como si me golpearan los oídos. La mayoría de las canciones que escuché mientras crecía trataban sobre la revolución o la política. Teníamos que mantener encendidas las emisiones estatales, incluso dentro de casa".
Gyu-ri se enteraba rápidamente de cuáles eran las canciones populares porque a menudo las veía en televisión. Pero muchos norcoreanos utilizaban reproductores de MP3 o pequeñas tarjetas SD. La música se difundía más fácilmente que los dramas, aunque lentamente.
A mediados y finales de la década de 2010, mientras el K-pop se expandía por todo el mundo, las nuevas canciones convivían con baladas de épocas anteriores en las tarjetas SD que circulaban en Corea del Norte. Los nombres de los archivos solían estar dañados, por lo que Hannah Oh rara vez conocía el título, el cantante o la fecha de lanzamiento.
"Saberlo no habría significado nada para mí en aquel entonces. Así que prestaba más atención a la letra", dice la joven de 25 años, que desertó en 2019.
Hubo una canción que realmente se le quedó grabada. La escuchó una y otra vez, anotando cada palabra en coreano. Años después, tras llegar al Sur, descubrió que se trataba de It's Not Too Late, de Green Zone, o Noksaek Jidae, un popular dúo masculino de la década de 1990, cuando las baladas sentimentales dominaban las listas de éxitos de la música coreana.
"Estaba toda en coreano, así que era mucho más fácil de entender que el K-pop que escuchaba", dice. "Fue la primera vez que pensé: 'Así es como la gente expresa el amor'".
Fuente de la imagen, Getty Images
Una ventana al mundo exterior
Escuchar música surcoreana siempre era arriesgado. Cuando era adolescente, Hannah llevaba dos tarjetas SD. "Una tenía música surcoreana. La otra era una tarjeta vacía que podía entregar si me descubrían".
Siempre que sorprendían a estudiantes viendo contenido surcoreano, las escuelas de toda la ciudad se reunían para celebrar "sesiones públicas de crítica", cuenta Hannah.
"Anunciaban exactamente qué videos surcoreanos había visto esa persona y declaraban públicamente que sería enviada a un centro de detención para menores. Era una forma de mostrar a los demás lo que les ocurriría si los descubrían".
Y, aun así, Hannah siguió escuchando música y viendo ese tipo de contenidos: "Una vez que has visto ese mundo, es difícil apartar la mirada".
Mantener a los norcoreanos aislados del mundo exterior siempre ha sido un elemento central para la supervivencia de la familia Kim. Su propaganda transmite un único mensaje: el régimen coreano sobresale en todo, desde la economía hasta las artes, por lo que nada puede superar la vida bajo la dirección de los Kim. Cualquier indicio de que la libertad espera al otro lado de la frontera sur resulta peligroso.
Ahora que la cultura popular surcoreana se ha convertido en un gigante del poder blando o soft power, Kim Jong-un ha endurecido aún más la represión. En 2022, tres adolescentes fueron presuntamente ejecutados en público por distribuir contenidos surcoreanos.
Fuente de la imagen, Big Hit / BTS
Aun así, una encuesta de 2023 reveló que el 98% de los desertores afirmó haber visto dramas o películas surcoreanos cuando vivía en Corea del Norte. Alrededor del 80% dijo que eso había despertado su curiosidad por el Sur e influido en hábitos como la forma de hablar y de vestir.
Hannah cree que eso es precisamente lo que teme el régimen.
"Algunas personas empiezan a llevar faldas más cortas o a teñirse el pelo. Cuando la gente comienza a expresarse, eso afecta a un sistema en el que se supone que todos deben pensar y actuar de la misma manera".
Eso fue lo que le ocurrió a Gyu-ri. Dice que no abandonó Corea del Norte porque la vida fuera difícil. Más bien, el contacto con la música y la televisión surcoreanas hizo que el contraste fuera imposible de ignorar.
"No lo soportaba: veía la televisión y luego salía a la calle", donde agentes de vigilancia observaban a la gente en busca de señales de influencia extranjera.
Gyu-ri dice que hubo una época en la que conocer contenidos surcoreanos era motivo de orgullo. "Te hacía parecer un poco moderno. La gente decía: 'Saben divertirse'. Pero, después de que las leyes se endurecieran, la gente se volvió mucho más cautelosa".
Primero se enteraba de que alguien había sido detenido, cuenta. Después llegaban noticias de ejecuciones. Añade que la información se difundía deliberadamente como advertencia.
"Oí que dos chicos que conocía fueron ejecutados. Uno tenía más o menos mi edad y el otro era más joven, de unos 19 años".
Pero eso no hizo que dejaran de consumir esos contenidos prohibidos, continúa. "Era nuestro balón de oxígeno, nuestra ventana al mundo exterior. La gente arriesga la vida por ello porque le da la esperanza necesaria para aguantar un día más".
Ese es un riesgo que los norcoreanos llevan años asumiendo.
"¿Sabe por qué estaban en prisión las personas que conocí allí? Porque las habían sorprendido viendo dramas surcoreanos o ayudando a alguien a escapar a Corea del Sur", dice Yeon-su, que desertó en la década de 2000.
En su primer intento, acabó en prisión después de que las autoridades chinas la detuvieran cuando cruzaba la frontera para huir y la devolvieran por la fuerza a Corea del Norte.
Incluso en prisión, cuenta que una canción surcoreana le dio fuerzas para seguir adelante. "Levántate. No dejes que te dobleguen", cantaba una y otra vez en voz baja. "Pensaba: tengo que sobrevivir. Tengo que llegar a Corea del Sur".
"El valor para dejar de huir"
Y lo consiguió. Pero adaptarse a la vida en Corea del Sur no fue fácil. En las entrevistas de trabajo, los empleadores le preguntaban si era norcoreana o una coreana de origen chino. Dice que, después de eso, rara vez volvían a ponerse en contacto con ella.
Entonces, un día, se topó con un vídeo de BTS interpretando "Idol", el enérgico éxito que lanzaron en 2018, y quedó fascinada. Se unió a su comunidad de seguidores, conocida como ARMY, asistió a reuniones, abrió una cuenta de admiradora, votó en concursos de K-pop y publicó contenido de forma constante.
Pero el mayor cambio fue que dejó de sentir la necesidad de ocultar de dónde venía. "Cuando les conté a mis amigos más cercanos de ARMY que era de Corea del Norte, nadie me trató de forma diferente. Igual que había seguidores de Brasil o de Japón, yo era de Corea del Norte".
Por primera vez sintió que pertenecía a Corea del Sur, y la música fue cambiando poco a poco la forma en que se veía a sí misma.
La trilogía de álbumes "Love Yourself", de BTS, centrada en la aceptación y la sanación, junto con el llamamiento de RM, líder del grupo, a "utilizarnos, utilizar a BTS para amarte a ti mismo", conectó con millones de personas en todo el mundo, entre ellas Yeon-su.
Hubo una canción en particular, "Answer: Love Myself", interpretada por su integrante favorito, Jimin, que la conmovió profundamente: "¿Por qué sigues intentando esconderte detrás de tu máscara? Incluso las cicatrices que dejan los errores forman parte de mi constelación".
"Encontré el valor para dejar de huir y afrontar esa parte de mí misma", dice Yeon-su. "A medida que fui entendiéndome mejor, descubrí que tenía más espacio en el corazón para aceptar a los demás".
Hana Kang, que llegó a Corea del Sur hace 20 años, dice que se hizo admiradora de BTS porque le atrajo algo que nunca había conocido en Corea del Norte: la libertad de expresar lo que uno siente.
Fuente de la imagen, Hana Kang
La canción que más la conmovió fue "Spring Day", un tema de 2017, melancólico pero esperanzador, sobre la separación y la añoranza. Le recordaba a su pueblo natal y a la familia que había dejado atrás en Corea del Norte. "Los echaba de menos y cada vez los sentía más lejanos, como si pertenecieran a otro mundo".
Hana y Yeon-su descubrieron a BTS mientras el grupo alcanzaba la fama mundial, pero ambas sintieron una afinidad con sus integrantes al conocer las dificultades que habían atravesado, algo de lo que el grupo hablaba y cantaba con franqueza.
Para Yeon-su, apoyar a BTS era una forma de "animarse a sí misma". Para Hana, el grupo se convirtió en un espejo: "Al verlos pensaba: 'Si ellos pueden seguir esforzándose así, quizá yo también pueda hacerlo'".
La situación es distinta para los desertores que han llegado en los últimos años.
Llegan en una época en la que la música coreana es una potencia mundial y BTS es su mayor referente. Además, tienen mucho más donde elegir.
Hannah Oh, que llegó en 2019, cuenta que imaginaba pasar buena parte de su tiempo poniéndose al día con la música y los dramas que antes veía en secreto. En cambio, se encontró con algo nuevo: la posibilidad de elegir.
"Había muchísimas otras cosas que podía hacer", dice. "En cierto modo, ahora vivo en el tipo de mundo que antes solo veía en los dramas".
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Sam Reid encarna a un vampiro más Jim Morrison que Drácula
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~3 Minutos
Los vampiros son personajes que ejercen una suerte de fascinación desde la aparición de Drácula como personaje universal y con varias versiones en cine. Ese universo tuvo en el saga iniciada por Crepúsculo nuevas y exitosas representaciones fílmicas.
Y con Brad Pitt y Tom Cruise como protagonistas, el filme Entrevista con el vampiro abrió otra puerta y convirtió a la escritora Anne Rice, en el nombre asociado a ese tipo de personajes y a una saga televisiva que, como se anunció en la ComicCon que termina hoy domingo en Estados Unidos, tendrá su cuarta temporada en el portfolio de AMC Global Media con el título de Queen of the damned (La reina de los condenados). Como dato ad hoc, en Argentina, el universo televisivo de Anne Rice y sus vampiros comprende en su mayoría a mujeres mayores de treinta y cinco años.
Rockero sangriento. Sam Reid, es el protagonista de la saga televisiva y con El vampiro Lestat, que se estrenará en agosto próximo en Argentina, le dio a su personaje una impronta más de Jim Morrison –mítico cantante de The Doors–, que de cualquier Drácula alguna vez interpretado. Las reseñas de la crítica especializada señalaron que la actuación de Sam Reid hace de Lestat un personaje que combina egocentrismo, vulnerabilidad y magnetismo. Y la comparación con Jim Morrison se potencia porque convirtieron al “vampiro” en una estrella de rock.
Esto no les gusta a los autoritarios
El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los dueños de la verdad.
Fama. Fuera de escena y de su personaje, Sam Reid se distancia de todas esas características que tiene Lestat. “Los famosos piensan que el mundo está construido alrededor de la devoción que los demás sienten por ellos, pero en realidad, a la mayoría de la gente no le importa porque está interesada en sus propios intereses personales”, dijo Reid hace unas semanas en la previa del lanzamiento de El Vampiro Lestat. En la serie, a su personaje la fama como artistas de rock le llega tan rápido como desaparece, y Reid lo describe como una “ víctima de la sociedad como cualquier otra persona. Lestat cree que va a lanzar su música al mundo y convertirse en un suceso , pero todo se desinfla un poco y se queda lidiando con su ego. Él convierte su trabajo o música en una especie de sesión de terapia para entenderse mejor a sí mismo en lugar de centrarse en cómo interactúa con una horda de fans entregados a su aura”. El tema de la fama efímera es un tema que no le preocupa a Sam Reid pero tampoco le resulta distante porque la exposición pública puede ser un arma de doble filo. “Hoy podés hacerte viral durante un segundo, pero rápidamente la gente lo olvidará por completo”, dice.
Invitan a fotografiar la naturaleza para ayudar a la ciencia
calendar_today 26.07.2026 - person - timer ~2 Minutos
No hace falta ser biólogo, fotógrafo profesional ni recorrer un parque nacional. Alcanzan un teléfono celular, algo de curiosidad y ganas de mirar con atención el entorno.
Con esa premisa, entre el 31 de julio y el 3 de agosto se realizará una nueva edición del Safari de Invierno 2026, una propuesta de ciencia ciudadana que invita a personas de todo el país a registrar plantas, animales, hongos y otros organismos silvestres para contribuir al conocimiento de la biodiversidad argentina.
La iniciativa es organizada por la Fundación Vida Silvestre Argentina junto con la plataforma ArgentiNat, el nodo nacional de iNaturalist. Durante cuatro jornadas, cualquier persona podrá fotografiar o grabar sonidos de especies presentes en plazas, parques, jardines, reservas naturales, barrios o ambientes rurales y subir esas observaciones a la plataforma. Luego, una comunidad integrada por aficionados y especialistas ayuda a identificar cada especie registrada.
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La propuesta cumple este año cinco temporadas consecutivas desde el inicio del ciclo de Safaris, lanzado en 2022. Su objetivo es aprovechar el enorme potencial de la participación ciudadana para generar información que sería muy difícil obtener mediante campañas científicas tradicionales.
Cuando miles de personas observan la naturaleza al mismo tiempo, se construye una verdadera “fotografía” de la biodiversidad del país en una estación determinada, permitiendo comparar cómo cambian las especies a lo largo del tiempo y detectar variaciones vinculadas con factores ambientales o climáticos.
Los datos generados durante el evento quedan disponibles como información abierta y pueden ser utilizados en investigaciones científicas, proyectos de conservación y actividades de educación ambiental.
Además, constituyen un valioso recurso para docentes, estudiantes, clubes de observación de aves, organizaciones sociales y familias que buscan acercarse al conocimiento de la naturaleza de una manera participativa.
Sumarse es gratuito. Solo hay que salir a explorar entre el 31 de julio y el 3 de agosto, registrar con fotografías o audios cualquier organismo silvestre y cargar las observaciones en ArgentiNat o mediante la aplicación iNaturalist. Cada registro incorpora automáticamente la fecha y la ubicación, datos fundamentales para que la información tenga valor científico. También es posible colaborar ayudando a identificar las observaciones realizadas por otras personas. Los resultados de las ediciones anteriores muestran el crecimiento de esta experiencia.